ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОСТЬ ОЧЕВИДНОГО
Мифопоэтический рейд за окоём очевидного, а потому быстротечного и мимолётного
«Кто, что, где, когда, как, зачем, почему, для чего и каким образом прямо на наших глазах одно в другое и наоборот превращается».
ЧЕЛОВЕК, НАУКА, ТЕХНИКА, КУЛЬТУРА, ОБРАЗОВАНИЕ, ВОСПИТАНИЕ, ТВОРЧЕСТВО, СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ ...
Мифопоэтический рейд за окоём очевидного, а потому быстротечного и мимолётного
«Кто, что, где, когда, как, зачем, почему, для чего и каким образом прямо на наших глазах одно в другое и наоборот превращается».
ВСЁ
НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА
– Вот и сказал бы кто, что раз начавшись, никогда не заканчивается?
Кто куда смотрит, тот то и переживает, как переживает так и живёт...
*
* *
Кто, что, где, когда, куда и как? С кем, чем, зачем, почему, для чего и каким образом? Тот то ощущает, чувствует, думает, мыслит, видит, понимает, осознаёт, делает и поступает. Как переживает, зачем, почему и для чего тот, то самое полной мерой. Имя меры Жизнь.

ВНИЗУ НЕ ВСТРИШЬ, КАК НИ ТЯНИСЬ, ЗА ВСЁ СВОЮ СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ.....
Есть вещи, которые нельзя увидеть глазами, но именно они решают, куда ты идёшь, как держишься на ногах и почему иногда, посреди вполне устроенной жизни, тебе вдруг становится неуютно. Не от беды и не от внешнего удара, а от тонкого внутреннего несоответствия, как будто что-то в тебе знает: ты живёшь, но будто не полностью присутствуешь в собственной жизни. И это знание не в виде мысли, а в виде чувства, которое невозможно ни спорить, ни опровергать.

Человек живёт в эпоху, когда скорость перемен превосходит способность понимать происходящее. Всё, что казалось устойчивым, знание, мораль, смысл, размывается и теряет очертания. Однако этот кризис не является концом. Он является началом. Моментом, в котором само бытие обращается к человеку с вопросом о том, чему он научился и способен ли учиться дальше.
ИННОВАЦИОННЫЕ ОСОБЕННОСТИ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ И РЕШЕНИЯ
ПРОБЛЕМ КАЧЕСТВА
Огромная дистанция между политическим осознанием особой важности
инновационного развития, как основы и ведущего звена экономического развития и абсолютно
недостаточными знаниями об инновационном процессе и, главное, из-за отсутствия
в широкой практике информационных технологий, необходимых для работы с
современным объемом, быстротой вопроса и и теми, кто их разрабатывает,
представляет и работает с ними (инноваторами), несмотря на большие усилия по
развитию и внедрению такой технологии, значительное количество публикаций,
выполненные проекты /в том числе и по договору с Минобразования/науки/,
наиболее интересные практические результаты, практически не сокращается.
В результате: - инновационный цикл /5/, а вместе с ним и инновационная
деятельность, сводятся фактически к деятельности, связанной с получением
инвестиций; - ищутся только коммерческие «лучшие» идеи (наибольшая прибыль х в наименьшее время х с наименьшим финансовым
риском), теряя при этом действительно лучшие; - организация инновационных
процессов остается несистемной, что приводит к потере ею ключевых
функциональных и социальных качеств; – качество жизни постоянно снижается.
Заметим, что инновации /5/ могут быть очень разными от исчезающей малой,
исчисляемой буквально одним словом, знаком и до разработок, обладающих
качественно большой размерностью и трудноизмерительной научной, технологической
и инновационной емкостью. И при этом их личностное и социальное значение далеко
не всегда соответствует величине самой инновации. Тем более что часто без «мышки не вытащить репку» /10/, а из слова «зерна» может вырасти плодовитое «дерево». Поэтому для повышения качества и качественного освоения качественно новых
изделий, услуг, технологий необходимы новые идеи, инновации всех калибров и
масштабов и по всем этапам инновационного цикла /5/ - от инициации замысла,
проблемы, желания заниматься инновационной деятельностью до момента исчерпания
возможностей использования и развития инновации.
Особое значение и во все большей степени приобретает различение двух родов
качества: качество первого рода это качество товаров, услуг, технологий,
используемых в производстве и быту; - качество второго рода это отменно
новейшие результаты и методы труда. Особенности этого типа результатов
деятельности в их потенциальной повышенной способности оказаться очень
эффективными (т.е. дать положительный и/или отрицательный экономический,
экологический, биологический, духовный и социальный результат). К этому типу инноваций
относятся очень интересные и социально важные ноу-ось /4/, базисные и прежде
всего социально-личностные инновации/11/, а также другие инновационно-емкие
творческие решения.
Социально-личностное обеспечение и управление инновационным процессом,
необходимые для повышения качества генерации, сохранения, развития и
использования этого класса инноваций, требует специальных знаний (например,
/1,2,3,4 и др./), показывающих, в частности, что очень ценные, большие
предложения по повышению качества могут рождаться и в своей стране /3/ и не
только в храмах науки(там же), информационных технологий, способных эффективно
работать со всем инновационным объемом/инноваций и инноваторов).
Очень нужна и особая духовная (и социальная) атмосфера, создаваемая на
базе исторически и научно обоснованной нравственности. Конкретно она описывает
способность генерировать и принимать более принципиальные инновации, также
основу, направленность и целесообразность всей деятельности по
совершенствованию свойства жизни /6/. Конечно и здесь не обойтись без
радикального усовершенствования технологической технологии формирования и
развития нравственности) 111 и организационной базы. И заметим, что всякое развитие
должно иметь своей целью, критерием и и личностью поиск и достижение гармонии
/8/ на основе, прежде всего, сотрудничества 9/.
Литература:
Г.Калитич, В.Джелали, Г.Андрощук, Идеи должны работать,К. 1990,63с.
Б.Адасовский, В.Джелали, В.Мойсеенко, О некоторых способах реализации
инновационного процесса для космонавтики 111-го тысячелетия,Современные
технологии в аэрокосмическом комплексе, Материалы 1 Международной
научно-практической конференции, 1999. Житомир, с. .
Томас Стюарт, Intellectual capital, 1997, NY (Богатство от ума, Минск,
1998), 346с.
В.Джелали, В.Моисеенко, К проблеме повышения эффективности использования
интеллектуального потенциала, Проблемы науки, 6, 1999,с.43-48.
В.И.Джелали, ВЛ.Кулиниченко, В.В.Моисеенко, Л.П.Стрижко, Замечания,
предложения и дополнения к проекту Закона Украины «Об инновационной деятельности»
Гличев, Качество и духовность. Прикосновение к проблеме Созвездие качества
2000, сборн. Докладов.Ч.1, К., 2000.
В.Терещук, В.Джелали, В.Кудин, Б.Новиков, Совесть – это тот бог, которому
не молятся. А зря, Виче, 12, 1996, с.72-76.
В.Джелади, В.Кулиниченко, Гармония здоровья - гармония жизни, 111-й
международной конференции, Севастополь, 2000, с.30-35, 200с.
Г.Калитич, В.Джелали, Г.Андрощук, Механизм демократизации и гуманизации
создания информационного ресурса, Чегетский форум, 89, Интеллектуальные ресурсы
развития н.-т. прогресса, с.228-231
В.Джелали, Без мышки не вытянут репку, Зеркало недели, 1 октября 1997г.
В.И.Джелали, В.В.Моисеенко, Радикально новые коренные личностносоциальные
технологии - основа эффективного и прогрессивного развития социума и личности,
Социополис в Украине (От идеи до практического воплощения), Материалы
научно-практической конференции, Киев .,С.142-149, 208"с.
В.И. Джелали В.В. Моисеенко,
ВЗГЛЯД НА РЕЗУЛЬТАТЫ СОЗДАНИЕ, РАЗВИТИЯ И СОЗИДАНИЯ ОСНОВ БУДУЩЕГО
С точки зрения исследовательской и созидательной науки, с инновационным аспектом по сути и содержанию....
"Всё связано
со всем везде, всегда и во всякую пору.
Из очевидного, хотя и не для всех"
* * *
Совсем недавно, подсознательно, осознал, что, фактически, всю жизнь, в свободное время, на досуге, занимался Созиданием будущего, человечного мира, реализующего Мечту человечества, его лучших представителей
Причем, как оказалось, эти исследования и разработки шли в совершенно разных направлениях, с разных сторон. Но объединенные необходимостью каждой для процесса созидания и жизни в будущем (а лучше и сейчас – тут ведь нет ни капли фантастики, все реализуемо, хоть сейчас, и даже остро требуемо). Но для этого надо становиться человеком. («Плохой ли хорошей рождается птица, ей все равно суждено летать. С человеком мало родиться. Им ещё надо стать» Э Асадов). Нужное для этого Средство предлагается.
Всё
есть движение, чувство, отношение и соотношение, организация и
управление. Начинается же всё с восприятия, осознания, понимания, выбора и
действия. В этом суть и смысл неразрывного единства Быта и Бытия.
Человек создан по образу и подобию Мироздания. И
в этом качестве он его квант, с одной стороны, с другой же он волна-пиксель
картины мира, которую сам же творит, создаёт, созидает и своей жизнью воплощает.
* * *
Онтология – это картина мира, как единство мировосприятия, мироощущения и миросозерцания. Реальность – это то, во что мы верим, действительность – это там и тогда, когда мы действуем. – Кто куда смотрит, тот то и видит ….
ОБ ОЧЕВИДНОМ, ХОТЯ И НЕ ДЛЯ ВСЕХ….
— Каждое слово также безконечно, как и каждая буква его
составляющая….
— Смысла текста нет ни в нём самом, ни рядом, ни вокруг. – Так где же он?
Мир, в
котором все мы находимся, пребываем и обретаемся устроен преинтереснейшим
образом. И состоит он из образов, понятий, представлений, чувств, ожиданий,
обычаев, обыкновений, слов, букв, знаков и символов, музыки, мелодий, игр и
игрушек, а ещё тайн, загадок, открытий, пословиц, поговорок и считалок. Да мало
ли из чего ещё….
РАЗ. – В жизни, чтобы остаться на месте, нужно бежать изо
всех сил. А вот, чтобы куда-то попасть, этих самых сил, нужно неизмеримо больше.
ДВА. – Чтобы обрести власть над силой, от неё надо отказаться.
ТРИ. – Человек рождается один, живёт один и умирает тоже один.
СИНЕРГИЯ И СИНАРХИЯ СХЕМ, СИСТЕМ, СТРУКТУР, СОЗВЕЗДИЙ И СОЗВУЧИЙ
— Жизнь, как суперпозиция волн с различной амплитудой, частотой, фазой и
вектором, тональностью, звучанием и мелодией
— Залог успеха, что жизненной стратеги, что любого начинания прежде всего в
том, чтобы относится к происходящему, каждый раз, как в первый класс….
* * *
Любые событие, явление или процесс выходящие за пределы обыденного, повседневного, привычного, быстротечного и мимолётного приносит нечто новое