АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ – ИНСТИТУТ НЕБОПОЛИТИКИ

Про Музей конструирования будущего «Парус судьбы»

Во всех религиозных конфессиях разных стран и народов в той или иной мере присутствует учение о судьбах мира и человечества; и о переходе жизни «века сего» в качественно новое состояние жизни «будущего века» (греч. эсхатология).

И хотя авторитетные ученые объявили эсхатологические теории лженаучными, философы, мистики, а за ними и политики, кучно, с 2012 года, вдруг заговорили о тектонических процессах глобальной трансформации, великом переходе, изменении климата и утрате биологического разнообразия.

В октябре – ноябре 2021 г. одна за другой в Китае (Куньмин) и Великобритании (Глазго) прошли установочные конференции:

15-я Конференция Конвенции ООН о биоразнообразии COP15.

26-я Конференция Конвенции ООН об изменении климата COP26.

О НЕОБХОДИМОСТИ СОЗДАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ИНСТИТУТА СНОВИДЕНИЯ И ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ ***

 

О НЕОБХОДИМОСТИ СОЗДАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ИНСТИТУТА СНОВИДЕНИЯ И ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

—  Всё хорошее и всё плохое приходит к нам из снов. Вот и разобраться бы что есть что, как зачем, почему и для кого?

— Человек есть то, что он ест, то, что он есть и то, что он не есть. И что из этого воспоследовать могло бы? – А это, кому как. – Кто, куда, с чем, зачем и как, тот то самое полной мерой. И имя этой меры – Жизнь.

ИСТИНА ОДНА, МНЕНИЙ ЖЕ СТОЛЬКО СКОЛЬКО ТОЧЕК ЗРЕНИЙ, ЧТО ДО ПРАВДЫ, ТО ОНА У КАЖДОГО СВОЯ. ТАК, ЧТО ПРОБЛЕМА НЕ ГДЕ-ТО ТАМ, А ПРЯМО ТУТ - ВНУТРИ, РЯДОМ И ВОКРУГ. И СОСТОИТ ОНА В НЕОБХОДИМОСТИ НАУЧИТЬСЯ ОБЩИЙ ЯЗЫК НАХОДИТЬ, ПОНИМАТЬ И ДОГОВАРИВАТЬСЯ. ДЛЯ ЭТОГО И НАДО ВОСПРИНИМАТЬ, ОСОЗНАВАТЬ И ПРАВИЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ ПРИНИМАТЬ, ТАК ЧТОБЫ РАДОСТЬ И ПОЛЬЗА НЕПРЕМЕННО ВЫХОДИЛИ И В ДОБРЫЕ И НАДЁЖНЫЕ РУКИ, ПОЛУЧАЛИСЬ. - ВЫ ДУМАЕТЕ, ТАКОЕ ВОЗМОЖНО?

*   *   *

Если в некой ситуации, месте, времени или стране, вы вдруг стали изгоем, то возможны варианты. Либо не попали в такт, фазу, фарт или кайрос и это не ваша зелёная волна. Либо ситуация, место или страна никогда вам в действительности не принадлежали. Разве, что ваше тело могло бы быть вашим. Хотя, с какой точки зрения на это посмотреть, что да как увидеть, а увидев, попытаться понять. Так, что остаётся только одно. – Что?

ТРУДНО ЛИ СТАТЬ БОГОМ?

Это попытка представить себя маленьким мальчиком, играющим в конструктор. Когда тебе одиноко, и ты пытаешься построить что-то, что могло бы быть подобием тебя самого, жить своей жизнью, развиваться, стремиться к какой-то цели, при этом радуясь и огорчаясь. И заинтригованно ждать, чем всё это закончится, нисколько не страдая от скуки.

Исходные данные: планета Земля, недавно сформированная и пока ещё горячая; набор химических элементов и их соединений, характерных для данного уголка Космоса; несколько законов-принципов, придуманных тобой для приведения в движение окружающие тебя элементы пространства и ты сам, скучающий от безделья.

Что вообще можно сделать из этого лениво остывающего неорганического мира?

Казалось бы ничего: всё так и останется неживым, потихоньку стремящимся к "тепловой" смерти, согласно закону возрастания энтропии, так некстати придуманного то ли отцом, то ли его святым духом.

О РАЗВИТИИ И СТАНОВЛЕНИИ

Часть I. - К ВОПРОСУ О ПРОБЛЕМЕ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО ПОТЕНЦИАЛА

— Вопрос - этот то, с чего начинается всё...

Из истории развития культуры извест­но, что источниками идей являются не только профессиональные творцы нового, но и "непрофессионалы-любители", которые исследуют, разрабатывают, генерируют идеи инициативно, вне всяких планов и программ, утвержденных официально и имею­щих определенную социальную и финансо­вую поддержку. Генераторами идей могут быть люди, относящиеся к различным соци­альным и возрастным группам, имеющие различный уровень квалификации и образо­ванности.

Инициативная творческая деятельность не попадает по разным причинам в официальные планы. Причины тому можно назвать та­кие:

— несовпадение сферы творческой деятельности с основной сферой деятельности, то есть дающей стабильный заработок;

— неумение, а иногда и нежелание авто­ров доказывать социальную и экономиче­скую эффективность, техническую реали­зуемость и новизну полученных результа­тов;

— отсутствие инфраструктуры, которая помогала бы выявить и оценить разноплановые инициативные идеи и включить их в планомерный социальный процесс.