БУДУЩЕЕ, ЕГО ОСНОВЫ, ПОДХОДЫ, СОЗИДАНИЕ....

ВЗГЛЯД НА РЕЗУЛЬТАТЫ СОЗДАНИЕ, РАЗВИТИЯ И СОЗИДАНИЯ ОСНОВ  БУДУЩЕГО

С точки зрения исследовательской и созидательной науки, с инновационным аспектом по сути и содержанию.... 

"Всё связано со всем везде, всегда и во всякую пору.
Из очевидного, хотя и не для всех"

*   *   *

Совсем недавно, подсознательно, осознал, что, фактически, всю жизнь, в свободное время, на досуге, занимался Созиданием будущего, человечного мира, реализующего Мечту человечества, его лучших представителей 

Причем, как оказалось, эти исследования и разработки шли в совершенно разных направлениях, с разных сторон. Но объединенные необходимостью каждой для процесса созидания и жизни в будущем (а лучше и сейчас – тут ведь нет ни капли фантастики, все реализуемо, хоть сейчас, и даже остро требуемо). Но для этого надо становиться человеком. («Плохой ли хорошей рождается птица, ей все равно суждено летать. С человеком мало родиться. Им ещё надо стать» Э Асадов). Нужное для этого Средство предлагается.

Т.е. возможности, доступные и нужные каждому. Более того – требующие реализовывать эти возможности, от души каждого. И еще раз про «мышку»: все мы, иной раз или всегда, такими себя чувствуем. Да и удобно - тем более, что без мышки не вытащить, да и она может оказаться совсем даже и не мышкой. Просто она оказалась не только мышкой другие, а то и сама, этого не знали. Пора бы об этой Мышке мультфильм сделать или более того. 

Это Средство (система САНИ - сохранения и активизации новых идей) разработано, принято очень многими известными и достойными людьми. И оно во многом, и многими, кажется «последней каплей. А может и должна быть значимым участником, ключевым звеном СОЗИДАНИЯ во многих отношениях. Что основательно и многосторонне обосновано. Дело за нами, Человеками, нашей волей, разумом, светлой Душой и ясным умом. За теми, кто считает себя или хочет стать таким. Или такого желает своим детям, близким. 

Задача Созидания будущего – важнейшая, жизнеопределяющая и одна из наиболее неотложных и… совершенно незначимы Задач.. Если судить по интересу и «обилию» значимых результатов науки (и исследовательской, и созидающей) для его формирования и развития. Но, еще К. Маркс подчеркивал важность решения этой неотложной проблемы, пренебрежение к которой грозит, Исторически тяжелейшей, катастрофой. А сейчас уже надо конкретней - в том числе и с определенностью ее первичных задач. В частности, внесения ясности, каких задач, как их решать: какие цели; методология; терминология; средства решения, реализации; характеристика человеческих ресурсов (сейчас это невероятно важно, что отметили, каждый по-своему - Э.И.Ильенков, Э. Тоффлер, В. Вернадский), т.к. они радикально отличны от исторически известных и обустроенных, привычных; духовно-нравственное обеспечение деятельности – освоения и создания средств культуры и технологии-организации создания и работы с системно полным, целостным представлением исследующе-созидающих систем и их авторами; формулизация социально-личностных знаний (замечу, на всякий случай – это понятие совершенно отличное от формализации, даже нечто противоположное. И многих других первичных задач. О которых говорится и предлагаются соответствующие решения, результаты. В какой-то мере их можно найти в предложенном, но далеко не полном списке. (Замечу - при необходимости могу помочь с ними познакомиться. Ограниченный объем нее позволил дать желаемую, полную библиографию). 

Отсутствие серьезного интереса к формированию более человечного будущего показывает сугубо технический характер прогнозов результатов развития к 2000 году, при полном отсутствии лично-социального развития. Так что «конец истории» Фукуямы, похоже, мало кого удивил или возмутил. Но напомнил: конец римской истории, также считавшей свое устройство совершенным, конечным… Да и мир был под их властью и их кормушкой . Риму, в отличие от «золотого века» Афин, и не снились Человечность, целостность, Красота, Гармония, Синергия развития человека, общества и Природы. Т.е. о созидании Космоса, Цели греков, и мысли не появляются. Не говоря о реальном существовании и целях развития граждан и общества. Сократов, бесплатно учивших, там не было 

Поэтому вполне понятно, почему получаемые результаты не вызывают интереса – Ведь История уже совершилась/завершилась. Тем более, что понятно - они, такая деятельность, не финансируется, бизнесово пуста, а результаты не влияют на выборы – население этим совершенно разучили интересоваться. «Ясно» ведь, ничего изменить к лучшему нельзя. Да его и нет! Иначе и не бывает, не может быть! Поэтому не то, чтобы особых мировых, общегосударственных премий именных и или лауреатов не слышно, но и даже зарплаты не видно. (Возможно, так и должно быть! Действительное Созидание невозможно на зарплате - обеспечение д.б. иным) (Вот и говорит нынешняя наука, как заявили мне ученые из Института кибернетики и Института государства и права НАНУ – да, интересно. Заплатите – будем заниматься. Замечу – во втором случае речь шла об очень важном: о Законе об идеях-инновациях [24]. Который, в частности активно-положительно воспринял сотрудник этого института д.ю.н. В.Ф. Погорелко, известный общественный деятель. Кстати, взялся Созидание невозможно на зарплате - обеспечение д.б. иным) (Вот и говорит нынешняя наука, как заявили мне ученые из Института кибернетики и Института государства и права НАНУ – да, интересно. Заплатите – будем заниматься. Замечу – во втором случае речь шла об очень важном: о Законе об идеях-инновациях [24]. Который, в частности активно-положительно воспринял сотрудник этого института д.ю.н. В.Ф. Погорелко, известный общественный деятель. Кстати, взялся реализовать этот Закон тоже известный юрист, д.ю.н. В.И. Андрейцев, по предложению которого автор подготовил его обоснование. Брался за это и один из Комитетов ВС Украины). Вот тут досуг спасает, конечно, если он есть и верно сориентирован, развиваем. Особенно, если имеет, и реальную, возможность социально сохранить, заземлить свои результаты. И выручает, энтузиазм из масс, заранее неведомо кого. И кто. Если конкретно. А значение, даже отдельной личности, и автора, и инноватора, его вольного или случайного помощника, может быть чрезвычайно велико (См. хотя бы [24])

Конечно - это беглый, предварительно-ознакомительный обзор и многое не менее значимое, здесь не представлено. 

В заключении – очень важный, неотложный шаг вперед, который удалось сделать, дорасти  только в 21-23 г.г.  Была осознана не только   необходимость добродеятельности (Джелали В.И. О ГЛАВНЫХ ОСНОВАХ СОСТАВЛЯЮЩИХ ЖИЗНИ//  ДВАДЦЯТЬ ШОСТА ВСЕУКРАЇНСЬКА НАУКОВА КОНФЕРЕНЦІЯ МОЛОДИХ ІСТОРИКІВ НАУКИ, ТЕХНІКИ І ОСВІТИ ТА СПЕЦІАЛІСТІВ, ПРИСВЯЧЕНА 30-РІЧЧЮ НЕЗАЛЕЖНОСТІ УКРАЇНИ: Мат. конф., 16 квітня 2021 р., м. Київ. – К., 2021. С.80-83– 235 с.   Э/доступ: https://wisdom-foever.blogspot.com/2022/06/blog-post_54.html  - понедельник 13 июня 2022г.), как такого рода, в предлагаемом качестве, необычной, но постоянной, а возможно и каждодневной, деятельности всех и каждого, прежде всего – народа, т.е. особой деятельности (это было ясно давно), но без  ее специального, лично её, названия. Но, без названия, и корабль не поплывет. Более того, и соответствующего Средства («корабля») для помощи в деле  по ее реализации, не появится. Что и происходило на протяжении 2500 лет. В результате – бизнес имеет всё, а Добро и его верный союзник, поиск истины, ничего!

  Следовательно,  речь идет, по существу, о создании новой, жизненно необходимой, новой сферы Жизни! Широчайшей и растущей - для всего населения.

  Добродеятельность, основой которой является инновационная деятельность (обеспечивающая эффективность развития  всего спектра творческих результатов любого  человека, при условии их  направленности на расцвет жизни каждого и всех с вместе), нуждается  во всех видах, проявлениях человеческой жизни - от самых сложных/ответственных до самых простых, до «мышки». -Практически каждого и на совершенно иных началах, в иных  целях, с иными задачами, совсем иных, или радикально отличных от обычно  реализуемых, сейчас. Сверху – донизу, в лично-семейной и коллективно-социальной жизни. Не только и не столько, как не нечто эпизодическое, случайное, на уровне подвига. А как нечто, что творимое от души,  от сердца и с умом, в разное время года и суток, при разных обстоятельствах и возможностях…, нельзя сказать обычная. – Делать добро и служить истине - от души и с умом - всегда непросто. Но как тому, что нечто  всегда несущее свет и радость, удовлетворение для души, для ума, как для других (конкретно и в целом) , так и для себя (сугубо индивидуально и как социального существа –  семейного, коллективного, общественного).

  Но добродеятельность, как и любая иная – для своей успешности, очень особо и чрезвычайно, в силу исторической заброшенности, запущенности,  нуждается зачастую в особых условиях, средствах и возможностях  действия (лично-семейных и коллективно-социальных). Этим, как и Науке – нужна Техника, т.е. должна заниматься, пока не существующая, специальная наука - ЭТНИКА. (Джелали В.И. О НЕКОТОРЫХ ПЕРВИЧНЫХ ОСНОВАХ И УСЛОВИЯХ  РЕАЛИСТИЧНОГО СОЗИДАНИЯ БУДУЩЕГО// ШЛЯХИ ДУХОВНОГО РОЗВИТКУ ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА. Матеріали ХXIІI міжнародної науково-практичної конф. (27-28 травня 2023 р., Київ). – МБКОФ «За Покликом Серця», К.: 2023. – С.15-17.- 92 с.ISBN 978-617-7905-05-8 Сборник материалов Форума: https://drive.google.com 1qlGgZVyxtrfAlndcTxD1jychowtm97n-/view?usp=sharing  https://space-future.blogspot.com/2023/07/blog-post.html )

Десять заповедей, Нагорная проповедь направлены на борьбу против зла, но обращены они исключительно на личную активность. Поэтому такая борьба обречена. Ведь зло действует сообща и без выходных, получая необходимые средства не только всеми возможными средствами, но и в нарушение законов  общества и природы. Добро же остается разрозненным, –  Однако Герои, даже человечные партии неспособны одержать окончательную победу – народ остается в стороне активной деятельности - разобщённым и не обеспеченным, даже  в своих важных началах. Следовательно - легко уязвимыми, а то и не реализованными. 

 

Джелали В.И.
 dzelali@ukr.net

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Джелали В.И. Система сохранения и активизации новых идей 

2. . Калитич Г., Джелали В. (автор), Доценко А. Идеи должны работать или Как использовать творчество каждого Журнал «Т.-М.» и брошюра (Калитич Г., Джелали В. (автор), Андрощук Г.) 

3. Терещук В., Джелали В. , Кудин В., Новиков Б. К Программе формирования и развития нравственности. 

4. Джелали В. И., Ермаков И. И. Праздник Прометея – цвет высшего духа ХХI века 

5. Джелали В. Синтез методологий философа и конструктора – необходимое условие решения основных и наиболее актуальных проблем 

6. Джелали В.И., Моисеенко В.В. Радикально новые коренные лично-социальные технологии – основа эффективного и прогрессивного развития социума и личности 

7. Джелали В.И., Кулиниченко В.Л., Моисеенко В.В. Инновационная культура – основа, движитель и определитель направления и качества развития социума и личности 

8. Джелали В.И. К прогнозированию стратегии качественного развития космонавтики (Примечание:к сожалению, не по вине редакции. блок-схема (Рис. 1) черно-белая, вместо исходной, трехцветной, показывающей иерархию систем, составляющих космонавтику. В КПИ-ФАКС и у меня есть спецпрограмма для представления ее в цветном, авторском, варианте) 

9. Джелали В.И. К формированию методологии деятельности конструктора-философа 

10. Джелали В.И. Инновационная культура САНИ – основа и главное средство нравственной культуры 

11. Кузнецов Э.И., Баранов Г.Л., Джелали В.И. Основы концепции инновационной базы развития космонавтики в Украине 

12.Джелали В.И. К стратегическому качественному прогнозированию космонавтики (формирование системы высших целей) 

13. Джелали В.И. О книге «Инновационная культура. Теоретические, технологические, нравственные и прикладные аспекты» (В.И.Джелали, В.Л.Кулиниченко). 

14. Морозов А.А., Джелали В.И. К концепции инновационной составляющей национальной безопасности (предварительные замечания, исследование) 

15. Джелали В. И., Кулиниченко В. Л. Инновационная культура и здоровье 

16. Джелали В.И. Инновационная информационная технология – основа инновационной культуры. 

17. Джелали В.И., Кулиниченко В.Л. Антропокосмизм Н.Холодного – концептуальная основа инновационно-нравственной деятельности 

18. Джелали В.И., Кулиниченко В.Л., Кислов В.В. Методологии фундаментальных исследований инновационной сферы 

19. Джелали В.И. Об инновационной парадигме и позитивном использовании социального и личностного потенциалов 

20. Джелали В.И., Гавриленко С.И. Инновационная деятельность и универсальная ответственность эксперта (последняя версия 2021г) 

21. Джелали В.И. Особенности формирования личностно-социальной системы «Здравосозидание» 

22. Джелали В.И., Кулиниченко В.Л. Определяющие особенности науки завтрашнего дня 

23. . Джелали В.И. О прогнозировании движения систем 

24. Джелалi В. та iншi Тимчасове Положення про iдеї в Українi; 

Джелали В. Закон о законе об идеях ; Джелали В., Дмитриев А. Беспризорные идеи просятся в закон; Джелали В.И. АКТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ЭТИЧЕСКОГО КОДЕКСА УЧЕНОГО-ИССЛЕДОВАТЕЛЯ, СОЗИДАТЕЛЯ, ИННОВАТОРА, ГРАЖДАНИНА; Джелали В.И. . Нужны ли идеи предпринимателям и как их использовать 

25. Джелали В.И. Развитие и эффективное использование творческого, нравственного, инновационного потенциалов// 

26. Джелали В.И. О ГЛАВНЫХ ОСНОВАХ СОСТАВЛЯЮЩИХ ЖИЗНИ 

27. Джелали В.И .Созидающая инновационная деятельность, как основа всех основ. Созидающая инновационная деятельность как основа разрешения ключевых проблем современности 

28. Джелали В.И. АКТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ЭТИЧЕСКОГО КОДЕКСА УЧЕНОГО 

29. Джелали В.И. TERRA INCOGNITO. Инновационная деятельность на ниве творчества, нравственности и созидания Будущего 

30. - Джелалі В.І., Недялков Г.Ф. ДОЗВІЛЛЯ ЯК ВАЖЛИВИЙ ФАКТОР РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ 

31. . Джелали В.И., Моисеенко В.В. Условия и средства эффективного решения экологических проблем (В частности, дан инженерный подход, как методологическая основа решения экологических проблем, получивший высокую оценку д.ф.н. Киселева Н.Н.). 

.32. . Джелали В.И., Остапенко Л.В., Легастов В.Г. Об основной, первоочередной задаче современности 

33. Джелалі В.І.1, Недялков Г.Ф.2 ДОЗВІЛЛЯ ЯК ВАЖЛИВИЙ ФАКТОР РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ 34. . Джелали В.И., Кулиниченко В.Л., Тарасов В.А. О создании и развитии инновационной системы Украины (к Концепции развития инновационной системы Украины) 

35. Джелали В. Без мышки не вытащить репку 36. . Джелали В.И.Анонс к книге «Инновационная культура. (Теоретические, технологические, нравственные и прикладные аспекты)» (II часть)